وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
By the fig and the olive,
انجیر کی قسم اور زیتون کی
Madani Mushaf · Juz 30 · Hizb 60 · 27 ayahs
At-Tin 95:1 to Al-Alaq 96:19.
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِوَطُورِ سِينِينَوَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَإِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍفَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِأَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَخَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِعَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْكَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَيَطْغَىٰٓأَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓإِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓأَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰعَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓأَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓأَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓأَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓأَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰكَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِنَاصِيَةٍ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍفَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥسَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَكَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب
597
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
By the fig and the olive,
انجیر کی قسم اور زیتون کی
وَطُورِ سِينِينَ
By Mount Sinai,
اور طور سینین کی
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
And by this land made safe;
اور اس امن والے شہر کی
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Surely We created man of the best stature
کہ ہم نے انسان کو بہت اچھی صورت میں پیدا کیا ہے
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Then we reduced him to the lowest of the low,
پھر (رفتہ رفتہ) اس (کی حالت) کو (بدل کر) پست سے پست کر دیا
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
مگر جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے انکے لیے بےانتہا اجر ہے
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment?
تو (اے آدم زاد) پھر تو جزا کے دن کو کیوں جھٹلاتا ہے؟
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
Is not Allah the most conclusive of all judges?
کیا خدا سب سے بڑا حاکم نہیں ہے؟
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
Read: In the name of thy Lord Who createth,
(اے محمدﷺ) اپنے پروردگار کا نام لے کر پڑھو جس نے (عالم کو) پیدا کیا
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ
Createth man from a clot.
جس نے انسان کو خون کی پھٹکی سے بنایا
ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ
Read: And thy Lord is the Most Bounteous,
پڑھو اور تمہارا پروردگار بڑا کریم ہے
ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ
Who teacheth by the pen,
جس نے قلم کے ذریعے سے علم سکھایا
عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
Teacheth man that which he knew not.
اور انسان کو وہ باتیں سکھائیں جس کا اس کو علم نہ تھا
كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَيَطْغَىٰٓ
Nay, but verily man is rebellious
مگر انسان سرکش ہو جاتا ہے
أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ
That he thinketh himself independent!
جب کہ اپنے تیئں غنی دیکھتا ہے
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ
Lo! unto thy Lord is the return.
کچھ شک نہیں کہ (اس کو) تمہارے پروردگار ہی کی طرف لوٹ کر جانا ہے
أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰ
Hast thou seen him who dissuadeth
بھلا تم نے اس شخص کو دیکھا جو منع کرتا ہے
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ
A slave when he prayeth?
(یعنی) ایک بندے کو جب وہ نماز پڑھنے لگتا ہے
أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓ
Hast thou seen if he relieth on the guidance (of Allah)
بھلا دیکھو تو اگر یہ راہِ راست پر ہو
أَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓ
Or enjoineth piety?
یا پرہیز گاری کا حکم کرے (تو منع کرنا کیسا)
أَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ
Hast thou seen if he denieth (Allah's guidance) and is froward?
اور دیکھو تو اگر اس نے دین حق کو جھٹلایا اور اس سے منہ موڑا (تو کیا ہوا)
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
Is he then unaware that Allah seeth?
کیااس کو معلوم نہیں کہ خدا دیکھ رہا ہے
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ
Nay, but if he cease not We will seize him by the forelock -
دیکھو اگر وہ باز نہ آئے گا تو ہم (اس کی) پیشانی کے بال پکڑ گھسیٹیں گے
نَاصِيَةٍ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
The lying, sinful forelock -
یعنی اس جھوٹے خطاکار کی پیشانی کے بال
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ
Then let him call upon his henchmen!
تو وہ اپنے یاروں کی مجلس کو بلالے
سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ
We will call the guards of hell.
ہم بھی اپنے موکلانِ دوزخ کو بلا لیں گے
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب
Nay, Obey not thou him. But prostrate thyself, and draw near (unto Allah).
دیکھو اس کا کہا نہ ماننا اور قربِ (خدا) حاصل کرتے رہنا